Η σχέση του Μεγάλου Αλεξάνδρου με τον Ηφαιστίωνα - Τι λένε οι ιστορικοί

Ο Μέγας Αλέξανδρος  έγινε θρυλικός, καθώς τα στρατιωτικά του επιτεύγματα και οι άνευ προηγουμένου διαρκείς επιτυχίες στη μάχη τον κατέστησαν το μέτρο με το οποίο πολλοί μεταγενέστεροι στρατιωτικοί ηγέτες θα συγκρίνονταν μεταξύ τους. Οι τακτικές του παραμένουν ακόμα και σήμερα, ένα σημαντικό αντικείμενο μελέτης στις στρατιωτικές ακαδημίες παγκοσμίως.

Ο Μέγας Αλέξανδρος παραμένει έως σήμερα ένας από τους πιο ξακουστούς στρατηλάτες, που έμειναν στην ιστορία για τις αυτοκρατορίες που δημιούργησε στα έγκατα της Ανατολής, που όμως δεν έχτισε μόνος του, καθώς ένας στρατός από στρατηγούς, φίλους και συμμάχους ήταν στο πλευρό του.

Το νέο ντοκιμαντέρ του Netflix Alexander: The Making of a God εξετάζει μια από τις πιο σημαντικές -και αμφιλεγόμενες- σχέσεις του Μέγα Αλέξανδρου: αυτή που μοιράστηκε με τον Ηφαιστίωνα, τον πιο στενό του σύντροφο, προκαλώντας αντιδράσεις στην Ελλάδα.

Ο άνθρωπος που θα γινόταν ο Μέγας Αλέξανδρος γεννήθηκε τον Ιούλιο του 356 π.Χ. και κληρονόμησε τον μακεδονικό θρόνο δύο δεκαετίες αργότερα. Πάνω από 13 χρόνια, δημιούργησε μια αυτοκρατορία που εκτεινόταν από τη Μεσόγειο έως την Ινδία.

Το δεξί του χέρι ο Ηφαιστίωνας

Σύμφωνα με το National Geographic, ο Ηφαιστίωνας ήταν περίπου στην ηλικία του Αλεξάνδρου όπως αναφέρει ο Ρωμαίος ιστορικός Quintus Curtius Rufus. Κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα πώς και πότε συναντήθηκαν για πρώτη φορά, αλλά ο Αλέξανδρος και ο Ηφαιστίωνας φαίνεται ότι είχαν σπουδάσει μαζί κοντά στον Έλληνα φιλόσοφο Αριστοτέλη ξεκινώντας από την ηλικία των 13 ετών.

Δυστυχώς, κανένα από τα σωζόμενα αρχαία ελληνικά κείμενα που έχουμε για τον Αλέξανδρο δεν ήταν μαρτυρίες ανθρώπων που έζησαν μαζί του και βασίστηκαν σε παλαιότερα αρχεία που έκτοτε έχουν χαθεί. Το παλαιότερο σωζόμενο κείμενο πιστεύεται ότι είναι του ιστορικού Διόδωρου Σικελίου, που πιθανότατα γράφτηκε γύρω στη δεκαετία του 30 π.Χ., λίγους αιώνες μετά το θάνατο του Αλέξανδρου.

Ήταν κάτι παραπάνω από φιλία;

Οι σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ ανδρών ήταν κοινές μεταξύ των ελίτ στην αρχαία Μακεδονία. Ο Αλέξανδρος πιθανότατα «συμμετείχε στην πολεμική αμφιφυλοφιλική κουλτούρα της Μακεδονικής αυλής», σύμφωνα με τον ιστορικό Ντάνιελ Όγκντεν .

Την ίδια στιγμή, οι αρχαίοι συγγραφείς δεν προσδιόρισαν τον Αλέξανδρο και τον Ηφαιστίωνα ως εραστές. Ένας υπαινιγμός προήλθε από τον Κλαύδιο Αιλιανό, έναν Ρωμαίο συγγραφέα του τρίτου αιώνα, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι ο Ηφαιστίωνας «ήταν το αντικείμενο της αγάπης του Αλέξανδρου», αν και έγραφε περίπου 550 χρόνια μετά το θάνατο του Αλέξανδρου.

Λόγω αυτής της έλλειψης βεβαιότητας, οι σύγχρονοι μελετητές διστάζουν να ορίσουν επακριβώς τη σχέση του Αλέξανδρου και του Ηφαιστίωνα. Ωστόσο, πολλοί συμπεραίνουν ότι μπορεί να ήταν εραστές.

Πώς τίμησε ο Αλέξανδρος τον Ηφαιστίωνα;

Γνωρίζουμε ότι ο Αλέξανδρος ανέδειξε τον Ηφαιστίωνα σε «χιλιάρχη», θέση δεύτερη μετά τον ίδιο τον Αλέξανδρο, γύρω στο 330 π.Χ.

Αναφέρεται επίσης ότι ήλπιζε να επισημοποιήσει τη σχέση του με τον Ηφαιστίωνα μέσω συγγενικών δεσμών. Σύμφωνα με τον Αρριανό , ο Αλέξανδρος πάντρεψε τον Ηφαιστίωνα με την αδελφή της συζύγου του Δρυπέτη, έτσι ώστε «τα παιδιά του Ηφαιστίωνα να ενωθούν σε συγγένεια με τα δικά του».

Η αφήγηση του Αρριανού γράφτηκε κάποια στιγμή στον δεύτερο αιώνα, περίπου 450 χρόνια μετά το θάνατο του Αλεξάνδρου.

Η μοίρα κατέρριψε τα σχέδια του Αλέξανδρου όταν ο Ηφαιστίωνας αρρώστησε και πέθανε απροσδόκητα τον Οκτώβριο του 324 π.Χ.

Ο θάνατος του Ηφαιστίωνα βύθισε σε θλίψη τον Αλέξανδρο. Φέρεται να ντύθηκε πάνω από το πτώμα του Ηφαιστίωνα, αρνήθηκε το φαγητό, έκοψε τα μαλλιά του και οργάνωσε μια εξωφρενική κηδεία .

Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, ο Μέγας Αλέξανδρος θα πεθάνει το 323 π.Χ στη Βαβυλώνα.