«Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ»: Πράγματα που δεν ξέρατε για το έπος του Τζεφιρέλι - Τα τρανταχτά λάθη

Η Μεγάλη Εβδομάδα κοντοζυγώνει και μαζί της θα έρθουν και οι κλασικές ταινίες και σειρές θρησκευτικού περιεχομένου.

Προφανώς, όταν γίνεται λόγος για παραγωγές με... άρωμα Πάσχα, το μυαλό μας πρώτα πάει στην πασίγνωστη θρησκευτική παραγωγή του Φράνκο Τζεφιρέλι, τη σειρά «Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ».

Το κοσμαγάπητο έπος του κορυφαίου Ιταλού σκηνοθέτη επιστρέφει στις οθόνες μας τη Μεγάλη Τετάρτη (16/4) στις 22:00 μέσα από τη συχνότητα του ΑΝΤ1, για μια ακόμα χρονιά, αφού... Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς να δούμε Ρόμπερτ Πάουελ στον ρόλο του Χριστού δεν γίνεται.

Ο Ιταλός δημιουργός στον «Ιησού από τη Ναζαρέτ» αποδίδει με ευλάβεια και θρησκευτική προσήλωση τα Πάθη του Κυρίου, αναπαριστώντας τα γεγονότα με πίστη στις Γραφές και απόλυτο σεβασμό στην ιερότητα του θέματος. Ο σπουδαίος σκηνοθέτης πραγματοποίησε τα γυρίσματα στους αυθεντικούς χώρους και χρησιμοποίησε ένα εξαιρετικό επιτελείο ηθοποιών όπως ο Σερ Λόρεvς Ολίβιε, η εκφραστική Αv Μπάvκρoφτ, η πανέμορφη Ολίβια Χάσεϊ, ο Άντονι Κoυίv, ο... δικός μας Γιώργος Βογιατζής (στον ρόλο του Ιωσήφ) και φυσικά ο Ρόμπερτ Πάoυελ με το θεϊκό γαλανό του βλέμμα.

Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο ότι έχει χαρακτηριστεί «η καλύτερη θρησκευτική παραγωγή» με θέμα τη ζωή του Χριστού, ενώ ο Ρόμπερτ Πάουελ και η Ολίβια Χάσεϊ (στον ρόλο της Παναγίας) έχουν ταυτιστεί όσο κανένας άλλος ηθοποιός με τους συγκεκριμένους ρόλους. Αξίζει δε να αναφερθεί πως η σειρά ακολούθησε πιστά τα Ευαγγέλια προκειμένου να αποτυπώσει τη ζωή του Θεανθρώπου.

Τα εξόφθαλμα λάθη στον «Ιησού από τη Ναζαρέτ»

Βέβαια, όσο άρτια και αν έχει γυριστεί μια παραγωγή, πάντα υπάρχουν πραγματάκια που «ξεφεύγουν» στα γυρίσματα με αποτέλεσμα οι πιο παρατηρητικοί από τους τηλεθεατές να τα επισημαίνουν στα social media.

Εμείς συγκεντρώσαμε κάποια τρανταχτά λάθη, τα οποία ξέφυγαν ακόμα κι από το κοφτερό μάτι του Φράνκο Τζεφιρέλι. Ένα από αυτά είναι το γεγονός ότι οι περισσότεροι Ρωμαίοι στρατιώτες αποτυπώνονται με γένια αν και την εποχή που διαδραματίζονται τα γεγονότα, σχεδόν όλοι ήταν φρεσκοξυρισμένοι, όπως ήταν ο κανόνας στον ρωμαϊκό στρατό.

Αμέσως μετά τη βάπτιση του Ιησού από τον Ιωάννη, τον βλέπουμε να περπατάει στο λόφο με κάποια ρούχα του να είναι ακόμα βρεγμένα από το νερό. Στη συνέχεια το πλάνο αλλάζει και δείχνει τον Ιωάννη να βλέπει τον Ιησού να απομακρύνεται, αλλά μόλις η κάμερα γυρίζει πάλι στον Θεάνθρωπο, όλα τα ρούχα του είναι εντελώς στεγνά.

Στη σκηνή που τα παιδιά βασανίζουν τη Μαρία Μαγδαληνή (την υποδύεται η Αν Μπάνκροφτ), ένα αγόρι πετάει ένα πλαστικό μπαλόνι στη φωτιά, με αποτέλεσμα αυτό να σκάσει. Σημαντική λεπτομέρεια: εκείνη την εποχή πλαστικό δεν υπήρχε...

Όταν ο Ιησούς επισκέπτεται την Ιερουσαλήμ ενώ είναι ακόμα μικρό παιδί, η οικογένειά του περνάει και από τον τόπο όπου θα γίνει η Σταύρωση σχεδόν 30 χρόνια μετά, αλλά το σκηνικό παραμένει ολόιδιο και στις δύο σκηνές. Από μια άποψη αυτό θα μπορούσε να δικαιολογηθεί δεδομένου ότι η σταύρωση ήταν συνήθης τρόπος εκτέλεσης εκείνα τα χρόνια. Από την άλλη, όμως, το γεγονός ότι οι Ρωμαίοι στρατιώτες σε αυτή τη σκηνή είναι ακριβώς οι ίδιοι με εκείνους που εμφανίζονται αργότερα στη σκηνή της Σταύρωσης (σχεδόν 30 χρόνια αργότερα), χωρίς να έχουν γεράσει ούτε μία μέρα, δείχνει πως κάτι δεν πήγε καλά εκεί...

Στη σκηνή της Σταύρωσης, τον Ιησού θα έπρεπε να τον είχαν σταυρώσει Ρωμαίοι στρατιώτες και όχι το εξαγριωμένο πλήθος, όπως βλέπουμε να γίνεται. Στη συνέχεια όταν η κάμερα τον δείχνει από πίσω, τα πόδια του φαίνονται γεμάτα πληγές από μαστίγιο, ενώ νωρίτερα την ώρα των βασανιστηρίων τον είχαν μαστιγώσει μόνο στους ώμους και στην πλάτη.

Μάλιστα, στην ίδια σκηνή μετά το μαστίγωμα, όταν οι Ρωμαίοι στρατιώτες λύνουν τον Ιησού από τον στύλο, στην πλάτη του δεν υπάρχουν σημάδια. Όταν όμως, το πλάνο αλλάζει αφού του φορέσουν τον κόκκινο μανδύα, έχει δύο τεράστιες πληγές στον ώμο του, ενώ το στέρνο του δεν έχει πληγές. Στην επόμενη σκηνή, βέβαια και ενώ εκείνος βαδίζει προς τον Πιλάτο, έχει πολλά σημάδια σε αυτό.

Τέλος, στη σκηνή της Αποκαθήλωσης και ενώ κατεβάζουν το σώμα του Ιησού από τον Σταυρό, εκείνος ανοιγοκλείνει το ένα μάτι του μια φορά, ενώ στη συνέχεια όσο η Παναγία πενθεί πάνω από το νεκρό του σώμα, για ακόμα μία φορά τα σημάδια στην πλάτη, αλλά και στα πόδια «εξαφανίζονται».

Ιησούς από τη Ναζαρέτ: Από πότε προβάλλεται στην Ελλάδα

Ο «Ιησούς από τη Ναζαρέτ», παραγωγής 1977, προβλήθηκε για πρώτη φορά στην Ελλάδα στις κινηματογραφικές αίθουσες σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος προβλήθηκε το Δεκέμβριο του 1978 και το δεύτερο τον Απρίλιο του 1979, ενώ στην τηλεόραση προβλήθηκε κάποιες φορές κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ‘80 από την ΕΡΤ.

Στα 90s ο «Ιησούς από τη Ναζαρέτ» ταυτίστηκε με το Mega αφού ο σταθμός πρόβαλε τη σειρά κάθε χρόνο από Μεγάλη Δευτέρα έως Μεγάλο Σάββατο, τις περισσότερες φορές στις 21.00, ενώ μια χρονιά είχε προβληθεί απόγευμα στις 17.00.

Μία χρονιά είχε προβληθεί από τον ΑΝΤ1 (με μια μικρή παραλλαγή στον τίτλο: «Ιησούς, ο Ναζωραίος») πάλι στην prime time ζώνη, ενώ προς τα τέλη των ‘90s είχε προβληθεί και από το Star τόσο σε prime time όσο και απογευματινή ζώνη.

Από τα 00s η σειρά επέστρεψε στον ΑΝΤ1 και έκτοτε για περισσότερα από είκοσι χρόνια προβάλλεται σταθερά από τον σταθμό χαρίζοντάς του υψηλή τηλεθέαση στην prime time ζώνη κάθε χρόνο παρά το γεγονός ότι έχουμε χάσει πια το μέτρημα στις επαναπροβολές της.